가~나
간지干支
천간(天干)과 지지(地支)를 합쳐 부르는 말. 甲子·乙丑처럼 천간 하나와 지지 하나가 조합된 단위. 60갑자가 순환하며 연·월·일·시를 표현한다.→ 60갑자→ 천간→ 지지
격국格局
사주의 전체 구조와 방향성. 월지(月支)에 담긴 주요 오행과 일간의 관계로 결정되며 식신격·상관격·편재격 등 8가지가 있다. 직업적 방향성과 사회적 역할의 틀을 보여준다.→ 월지→ 용신
겁재劫財
십신의 하나. 일간과 같은 오행이지만 음양이 다른 글자. 비견보다 경쟁성·충동성이 강하며 행동력과 승부욕을 상징한다.→ 비견→ 십신
공망空亡
60갑자 순환에서 특정 지지가 해당 천간과 짝을 이루지 못하고 비는 것. 공망에 해당하는 글자의 영향력이 감소하거나 해당 영역에 공허함이 생긴다고 본다.→ 60갑자
귀문관살鬼門關殺
신살의 하나. 사주에 특정 지지 조합이 있을 때 나타나며, 예민하고 신경질적인 기질, 신비한 직관력, 정신적 예민함과 연관된다.
기신忌神
용신과 반대로 사주의 균형을 해치는 오행. 기신 오행이 강해지는 대운·세운에는 어려움이 생기기 쉽다.→ 용신
나무랄수록 좋은 격傷官格
상관격의 별칭. 억압할수록 반발이 커지고 자유로운 환경에서 최고의 재능을 발휘하는 격국이라는 의미.→ 상관격
다~라
대운大運
10년 단위로 바뀌는 큰 운의 흐름. 월주에서 이어지는 간지 순서로 진행되며, 사주 원국과 상호작용한다. 용신 대운에는 기회, 기신 대운에는 어려움이 증가한다.→ 세운→ 용신
대운수大運數 / 起運
첫 대운이 시작되는 나이. 태어난 날부터 가장 가까운 절기까지의 날 수를 3으로 나눈 값. 보통 3~8세 사이.→ 대운→ 절기
도식倒食
편인이 식신을 극하는 것. 식신의 꾸준한 생산성과 안정적 수입을 편인이 방해하는 현상.→ 편인→ 식신
득령得令
월지(月支)의 오행이 일간을 생하거나 같은 오행인 경우. 신강·신약 판단에서 가장 중요한 요소로, 득령하면 일간의 힘이 강해진다.→ 신강→ 월지
득세得勢
사주에서 일간을 돕는 글자(비겁·인성)의 수가 많은 상태. 득령·득지와 함께 신강 판단의 기준이 된다.→ 신강
득지得地
일지(日支)나 시지(時支)가 일간을 도울 때 힘을 얻는 것. 득령·득세와 함께 신강 판단의 세 가지 기준 중 하나.→ 신강→ 일지
마~바
만세력萬歲曆
수천 년간의 천문 데이터를 집대성한 동양의 달력 체계. 사주팔자 계산의 근본 데이터가 된다.→ 간지→ 절기
목극토木剋土
오행 상극 관계 중 하나. 나무(목) 뿌리가 흙(토)을 파고드는 이치로, 목이 토를 억제·통제한다.→ 상극
목생화木生火
오행 상생 관계 중 하나. 나무(목)가 불(화)을 키운다는 이치.→ 상생
묘유충卯酉沖
卯(묘·토끼)와 酉(유·닭)가 충(沖)하는 관계. 목(木)과 금(金)의 충돌. 이사·이직·갈등 등 변동을 의미한다.→ 충
비견比肩
십신의 하나. 일간과 같은 오행·같은 음양의 글자. 독립심·자존심·경쟁심을 상징.→ 겁재→ 십신
비화比和
두 오행이 같은 오행인 관계. 비견·겁재가 이에 해당한다.→ 상생→ 상극
사~아
사주팔자四柱八字
태어난 연·월·일·시의 네 기둥(四柱)에 담긴 여덟 글자(八字). 동양 명리학의 핵심 체계.→ 오행→ 십신
상관傷官
십신의 하나. 내가 생(生)하는 오행 중 음양이 다른 것. 강렬한 표현력·재능·독창성을 상징하나 권위와 마찰이 잦다.→ 식신→ 십신
상극相剋
한 오행이 다른 오행을 억제·통제하는 관계. 목극토→토극수→수극화→화극금→금극목의 순환.→ 상생→ 오행
상생相生
한 오행이 다른 오행을 낳고 키워주는 관계. 목생화→화생토→토생금→금생수→수생목의 순환.→ 상극→ 오행
세운歲運
1년 단위로 바뀌는 연간 운. 그해의 간지가 원국·대운과 어떻게 상호작용하는지에 따라 구체적 변화가 생긴다.→ 대운
식신食神
십신의 하나. 내가 생하는 오행 중 음양이 같은 것. 창의력·여유·안정적 수입을 상징.→ 상관→ 도식
신강身强
일간(나 자신)의 힘이 강한 사주. 득령·득지·득세를 충족할 때 신강으로 판단.→ 신약→ 일간
신약身弱
일간의 힘이 약한 사주. 식상·재성·관성 계열이 강해 일간이 설기·극을 받는 상태.→ 신강→ 용신
신살神殺
사주 특정 글자 조합에서 나타나는 특별한 기운의 명칭. 천을귀인·문창귀인 같은 길신과 원진·백호 같은 흉살이 있다.→ 천을귀인
십신十神
일간을 기준으로 나머지 글자들의 오행 관계를 10가지로 분류한 체계. 비견·겁재·식신·상관·편재·정재·편관·정관·편인·정인.→ 일간→ 오행
억부법抑扶法
용신 선택의 가장 보편적인 방법. 신강한 사주는 억제하는 오행이, 신약한 사주는 부조해주는 오행이 용신이 된다.→ 용신
오행五行
우주의 모든 현상을 목(木)·화(火)·토(土)·금(金)·수(水) 다섯 기운으로 분류한 체계. 상생·상극 관계로 순환하며, 명리학의 기본 언어.→ 상생→ 상극
자~카
일간日干
태어난 날의 천간. 사주에서 '나 자신'을 상징하는 가장 중요한 글자. 나머지 일곱 글자는 모두 일간과의 관계로 해석된다.→ 일주→ 십신
일주日柱
태어난 날의 천간·지지 조합. 甲子일주, 壬午일주 등. 일간(천간)이 나 자신을, 일지(지지)가 배우자·가정 환경을 상징한다.→ 일간→ 일지
일지日支
일주(日柱)의 지지 부분. 배우자·가정·건강과 연관.→ 일주→ 지지
절기節氣
태양 황도 위치를 기준으로 1년을 24등분한 것. 명리학에서는 12절(節)을 기준으로 월주가 바뀐다.→ 만세력→ 월주
정관正官
십신의 하나. 나를 극하는 오행 중 음양이 같은 것. 원칙·명예·직장·사회적 책임을 상징.→ 편관→ 십신
정인正印
십신의 하나. 나를 생해주는 오행 중 음양이 같은 것. 학문·자격·어머니·보호를 상징.→ 편인
정재正財
십신의 하나. 내가 극하는 오행 중 음양이 같은 것. 성실·안정적 재물·월급·저축을 상징.→ 편재→ 십신
조후법調候法
계절(월지)에 따른 냉·온·건·습의 균형을 맞추는 용신 선택 방식.→ 억부법→ 용신
종격從格
일간이 극단적으로 약할 때, 맞서지 않고 강한 오행의 흐름을 따르는 특수 격.→ 신약→ 격국
충沖
지지끼리 정반대 방향에서 서로 부딪히는 관계. 자오충·묘유충·인신충·사해충·진술충·축미충. 변동·이동·갈등을 의미한다.→ 합→ 지지
타~하
천간天干
하늘의 기운을 10가지로 표현한 것. 甲·乙·丙·丁·戊·己·庚·辛·壬·癸. 양간은 능동적, 음간은 수동적 에너지.→ 지지→ 간지
천을귀인天乙貴人
신살의 하나로 가장 대표적인 길신. 귀인의 도움·위기 탈출·사회적 지위와 연관된다.
통관법通關法
두 오행이 서로 극하는 상황에서 두 오행을 중재하는 오행을 용신으로 선택하는 방법.→ 용신→ 억부법
편관偏官
십신의 하나. 나를 극하는 오행 중 음양이 다른 것. 칠살(七殺)이라고도 한다. 강한 추진력·카리스마를 주지만 과도하면 스트레스 위험.→ 정관→ 칠살
편인偏印
십신의 하나. 나를 생하는 오행 중 음양이 다른 것. 독특한 직관·영감·특수 재능을 상징.→ 정인→ 도식
편재偏財
십신의 하나. 내가 극하는 오행 중 음양이 다른 것. 활동적·유동적 재물, 사업 소득을 상징.→ 정재→ 십신
합合
지지끼리 특정 조합을 이루어 새로운 오행 에너지가 만들어지는 것. 자축합→토, 인해합→목 등. 인연·합작·변화를 상징한다.→ 충→ 지지
형刑
지지끼리의 충돌 중 특수한 형태. 세 글자가 삼형(三刑)을 이루거나 두 글자가 자형·상형을 이루는 경우. 법적 문제·수술·갈등과 연관.→ 충
60갑자六十甲子
천간 10개와 지지 12개가 조합을 이루어 만들어지는 60개의 간지. 甲子로 시작해 癸亥로 끝나는 60년 주기의 순환.→ 천간→ 지지
지장간地藏干
지지(地支) 안에 숨어 있는 천간의 기운. 예를 들어 寅(인)에는 甲·丙·戊가 내장되어 있다.→ 지지→ 천간
지지地支
땅의 기운을 12가지로 표현한 것. 子·丑·寅·卯·辰·巳·午·未·申·酉·戌·亥. 12띠 동물과 대응하며 계절·방향·시간을 내포한다.→ 천간→ 간지
용신用神
사주의 불균형을 해소하는 핵심 오행. 신강·신약 판단 후 가장 필요한 오행을 용신으로 선택.→ 기신→ 억부법
월주月柱
태어난 달의 천간·지지. 절기를 기준으로 월이 바뀐다. 격국 결정의 기준이 되는 가장 중요한 기둥.→ 월지→ 격국
월지月支
월주(月柱)의 지지 부분. 사주에서 가장 강력한 영향력을 가진 자리. 득령 여부와 격국 결정의 핵심 기준.→ 월주→ 득령
칠살七殺
편관(偏官)의 다른 이름. 강한 압박과 도전을 주는 에너지로, 제대로 제어하면 탁월한 리더십이 된다.→ 편관
관인상생官印相生
관성(官星)이 인성(印星)을 생하는 구조. 사회적 명예·지위가 학문·자격으로 이어지는 흐름. 공직·교수·전문직에서 최고의 성공 구조로 본다.→ 정관→ 정인
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